سجل دخولك بأسم من اسماء الله

[الدستور الملكي]

[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]بسم الله الرحمن الرحيم[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]


كل واحد يدخل
يكتب اسم من اسماء الله
سبحاانه وتعالىْ~ْ~ْ~
ارجو التفاعل
لكسب الاجر بإذن الله ..




وراح أبداء


(( الرحمــــــــــــن ))

[~همـس آلسكـ،ـون~]

يسلمو ع آلطرح
جعله آلله في ميزآن حسنآتكِ

( الغفور )

[همس الصمت]

العـــــلـــي ...

[فلسطينيه]

الدستور الملكي

جزاك الله خيرا على طرحك


القادر

[ملكه الهوى]

جزَاك ربِّي الفردُوس الأعْ ـلى ’
يعطِيك ألفْ عَ ـافية يا رب ،
ننتظِر جدِيد إبداعَ ـاتك [Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] ..

} ..
الرحمــــــــــــــــــــــــــن

[الدستور الملكي]

شكرا لمروركـــــــــــــــــــــــم على الموضوع
تحياتي لكم
الجبــــــــــار

[ملكه الهوى]

الرحيـــــــــــــــــــم

[الدستور الملكي]

شكرا لمروكم العطر
الرزاق
تحياتي

[العراب]

الدستور الملكي

بارك الله فيك على الطرح

المهيــــــــــــــــــمن

[ملكه الهوى]

العــــــــــــظيم

[شموخ العز]

بارك الله فيك

وجزاك الله كل خير

....


الوهاب

[فلسطينيه]

الخافض


الرافع

[شموخ العز]

السميع المجيب

[مرجوجه على خفيف]

العزيز الحكيم

[شموخ العز]

ذو الجلال والاكرام

[بنت الشيوخ]

الــــــــــــــــــــــــــــــــــقدوس

[شموخ العز]

المقــــــــــــــدم

[بعثرة روح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس .

وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذكر اسم من أسماء الله الحسنى ،
وفي كل الحالات يثبت موضوع ويقوم الأعضاء بالرد عليه عند دخولهم وخروجهم.

فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيل في كل حالة إن أمكن.

هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم.


الجواب :

هذه من البدع المحدَثة .

فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ،
وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به .

وحقيقة البدع استدراك على الشرع .

ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم

قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتـّـهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ،
فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً .

وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ،
إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ،
وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم .

فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو خَرَجوا ،
ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ،
بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه ، فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ،
والمقصود السلام بالقول .
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .

وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء .
ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ،
وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ، أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا
أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم
ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا
يوم النهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

شبكة المشكاة الإسلامية

[العراب]

بعثرة روح

بارك الله فيك على التوضيح

وبناء على نقل الفتوة من قبل الاخت بعثرة روح

فسوف يتم ايقاف هذا الموضوع

اللهم اغفر لنا وارحمنا انا كنا من الغافلين